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论楚州“十番锣鼓”的传承与发展

时间:2020-11-09 20:58来源:毕业论文
楚州十番锣鼓是宫廷文化与楚州区(现淮安区)地域文化相碰撞迸发出璀璨的火花,是词曲作家二次创作的艺术成果。与其他地区“十番锣鼓”没有相同之处

摘  要:“十番锣鼓”,中国民间器乐合奏,属吹打类乐器。明末清初广泛流传于浙江、安徽、福建、广东等地。楚州“十番锣鼓”既植根于中国民间流行艺术,又滋润于名城丰厚文化底蕴。楚州十番锣鼓是宫廷文化与楚州区(现淮安区)地域文化相碰撞迸发出璀璨的火花,是词曲作家二次创作的艺术成果。与其他地区“十番锣鼓”没有相同之处。十番锣鼓在楚州区(现淮安区)兴盛了近200年的历史,在2008年初,楚州十番锣鼓被列入国家非物质文化遗产保护名录。59283

毕业论文关键词:楚州,十番锣鼓,历史,保护

Abstract: "Juban percussion", Chinese folk instrumental ensemble, is a percussion musical instruments. Gifted widespread in Zhejiang, Anhui, Fujian, Guangdong and other places. Chuzhou "Juban percussion" both rooted in Chinese folk pop art, and moisture in the city of rich cultural heritage. Chuzhou Juban percussion palace of culture and Chuzhou District (now Huai'an District) regional culture collide burst out of bright sparks, artistic achievement songwriter secondary creation. And other areas, "Juban percussion" have nothing in common. Juban percussion in Chuzhou District (now Huai'an District) flourished for nearly 200 years, in early 2008, Chuzhou Juban percussion was included in the national intangible cultural heritage protection list.

Keywords: Chuzhou, Juban percussion, history, protection

1 前言 3

2 楚州“十番锣鼓”的历史溯源 3

3 楚州“十番锣鼓”的艺术风格(独特性) 4

3.1 曲名及唱词有较强的文学 4

3.2 乐器演奏的“宫廷化” 5

3.3 演奏形式的民族化 5

4 时代语境下的“十番锣鼓” 5

4.1 楚州“十番锣鼓”的发展现状 5

4.2 楚州“十番锣鼓”的社会价值 6

4.3 对楚州“十番锣鼓”如何传承保护的思考 7

4.3.1 立足原生态保护,积极进行市场化传承 7

4.3.2 构建多方位传承模式,积极开拓多渠道实践平台 7

结语 8

参考文献 9

致谢 10

1 前言

“十番锣鼓”中国民间器乐合奏,历史久远,可追溯到明清时期。“据考证,“十番锣鼓”在楚州兴盛了200多年,起源于清道光年间”。[1]我是淮安市楚州区人,在我小时候就听老一辈的人提起过“十番锣鼓”。在过去经常在“东岳庙会”的时候演出。在2008年楚州“十番锣鼓”成为了国家非物质文化遗产,也是楚州区(先淮安区)抢救的第一个非物质形态的历史文化遗产。但是往往越是古代的民间艺术我们传承保护起来就十分的困难。我将通过走访探究楚州“十番锣鼓”的过去,现在和将来。

2 楚州“十番锣鼓”的历史溯源

“十番锣鼓”,中国民间器乐合奏,属于吹打类乐器。“吹打历史上曾有“十祥锦”、“十不闲”“鼓吹”等称名”[2]所谓“十番”也就是由十件打击乐器交替打出各种锣鼓点子(锣鼓经),即点子很多。“十番十调”这句俗语也是由此而来。明万历末期流行于江南,以苏州,无锡为中心。明朝末年至清朝初期在广东,福建,浙江,安徽等地很盛行。 论楚州“十番锣鼓”的传承与发展:http://www.lwfree.com/yinyue/lunwen_64495.html

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